創作背景
十六羅漢圖 作者賈全 佛教源於印度，可是在印度本土的佛教教義之中，即沒有形成對羅漢的信仰，也沒有關於羅漢題材的藝術品傳世，只是在佛教傳入中國之後，對羅漢的信仰才得以普遍流傳。有關羅漢題材的繪畫作品才 成為許多人物畫家廣泛涉獵的一個重要內容。這種藝術與宗教的有機結合是中國傳統藝術一個十分鮮明的特色。 www.findart.com.cn
作品簡介
這幅作品是賈全《十六羅漢圖》冊當中的一頁。紙本，淡色，縱31。5釐米，橫25釐米，現收藏於北京故宮博物院。
作品賞析
如果不是畫中人物特有的裝束，我們或許會以為這是在初秋的一個早上，風和日麗，祖孫三人相攜去郊外做一次信步漫遊。從畫面上看，三人剛從山道下來，正要過由粗樹搭就的獨木橋，走在前面的那位老者藤杖芒鞋，寬衣大袖，身上斜挎著行囊，此時正扭轉回身、向著身後的中年羅漢輕聲細語地講說著什麼，是深奧的佛學教義？還是囑咐什麼？旁觀者雖不得而知，但從老人眉宇之間展現出的平靜與祥和，我們不難感受到這位老羅漢的智慧與慈祥。走在後面的那位中年羅漢方面大耳，身體魁偉,他雙手合十，目光炯炯，仿佛正在仔細聆聽著前輩大德的諄諄教誨，那面帶微笑、神情專注的樣子，像是從老羅漢的教導中得到了無邊法喜，他似乎對周圍的一切都不關心，惟一關心的就是這眼前難得的求教機會。後面的小童子就不同了，兩位羅漢在說什麼似乎與他無關。他背著經卷，眼睛緊緊地注視著山崖下邊，似乎被那裏什麼新奇有趣的景致牢牢地吸引了。是啊，一個小小的孩子成年累月的在青燈古佛、暮鼓晨鐘的古?禪林中生活，難得有這樣一次到野外遊玩的機會。大概是橋窄路險，他那稚樸天真的臉上好像還有些畏懼之色。
作者畫風
該作採用的是典型的傳統人物畫技巧，線條準確流暢，人物造型生動。整幅作品沒有太多的渲染與過分的修飾，給觀者的感覺平和自然，這與畫中人物的身份是極其吻合的。人物的面部皴染細膩，栩栩如生。作品設色雅致清淡，樸素乾淨，大有一塵不染的意味。畫中最為鮮豔的顏色就是那幾處朱紅了，童子的鞋子、經卷的包裹以及畫面左上角的幾片楓葉，還有老羅漢肩頭短短的一截背帶，雖是細微之處，卻足能反映出作者的獨具匠心。畫中背景的處理可謂以簡單寓豐富。遠處山崖上的階梯、近處隨意生長的雜樹，無不安排的妥帖細緻，恰到好處。飛流直下的清泉、隨風搖曳的茅草，都為畫面增添了強烈的動感。[4]
作者介紹
作者，賈全，生卒年不詳，乾隆時供奉內廷。工畫人物及馬。傳世作品有《二十七老圖》、《八駿圖》、《十六羅漢圖》。 |
